daily urdustoris

*🇵🇰تاریخ کے جھروکے🇵🇰* *@* کاپی *ابنِ اعرابی :* *"* ابنِ اعرابی کا پورا نام شیخ اکبر محی الدین محمد ابن العربی الحاتمی الطائی الاندلسی ہے۔ آپ اندلس کے شہر مرسیہ میں ٢۷ رمضان المبارک ۵٦٠ھ مطابق ١١٦۵ء کو ایک معزز عرب خاندان میں پیدا ہوئے، جو مشہور زمانہ سخی حاتم طائی کے بھائی کی نسل سے تھا۔ ابن اعرابی دنیائے اسلام کے ممتاز صوفی، عارف، محقق، قدوہ علماء، اور علوم كا بحر بیكنار ہیں۔ اسلامی تصوف میں آپ كو شیخ اکبر کے نام سے یاد كیا جاتا ہے اور تمام مشائخ آپ كے اس مقام پر تمكین كے قائل ہیں۔ عام خیال یہ ہے کہ تصوفِ اسلامى میں وحدت الوجود کا تصور سب سے پہلے انھوں نے ہی پیش کیا۔ وحدت الوجود کا مطلب ہے کہ  انسان عبادت و ریاضت کے ذریعے اس مقام پر پہنچ جاتا ہے کہ اسے کائنات کی ہر چیز میں اللّٰہ نظر آنے لگتا ہے، یا وہ ہر چیز کو اللّٰہ کی ذات کا ایک جز سمجھنے لگتا ہے۔ اس عقیدے کو وحدت الوجود کہا جاتا ہے۔ یا اس کو فنا فی اللّٰہ سے بھی تعبیر کیا جاتا ہے یعنی عبادت اور ریاضت میں ترقی کرنے کے بعد انسان اللّٰہ کی ہستی میں مدغم ہو جاتا ہے۔ اور اسے اللہ کے سوا کسی سے کوئی سروکار نہیں رہ جاتا۔ وہ ہمہ...

*ایک عقل مند لڑکی کا حیرت انگیز واقعہ*    ⃟ ⃟ ⃟   ⃟ ⃟ ⃟ *حضرت اویس بن حارثہ سے مروی ہے کہ :* *حارث بن عوف عرب کے سرداروں میں سے ایک سردار تھا ، یہ ایک دن ایک شخص کے ہاں رشتہ لیکر آیا ، اس کے گھر جا کر اس سے کہا کہ :* *تمہاری بڑی بیٹی کو میرے بارے میں بتاؤ ۔* *اس نے اپنی بیٹی کو بلا کر کہا کہ یہ سادات عرب سے ہے اور رشتہ لیکر آیا ہے ، ہم چاہتے ہیں کہ تمہارا نکاح اس سے کر دیں ، تم کیا کہتی ہو ؟* *لڑکی نے کہا : میرا رشتہ نہ کریں ۔* *اس نے پوچھا : کیوں ؟* *لڑکی بولی : اس لئے کہ میرے اخلاق میں بدتمیزی اور زبان میں حد ہے اور میں کوئی اس کی چچازاد نہیں ہوں ، جو یہ مجھ پر رحم کرے گا اور نہ ہی یہ ہمارے شہر کا باسی ہے ، جو آپ سے شرمائے گا ، مجھے ڈر ہے کہ یہ مجھ سے کوئی ناپسندیدہ بات دیکھے گا ، تو طلاق دیدے گا اور پھر یہ ( طلاق ) میرے لئے گالی بن کر رہ جائے گی ۔* *یہ سن کے باپ نے کہا کہ اچھا تم جاؤ اللہ برکت دے ۔* *پھر اس نے اپنی دوسری بیٹی کو بلایا اور بڑی بیٹی کی طرح اس سے بھی پوچھا : اس نے بھی تقریبََا یہی جواب دیا ۔* *پھر اس نے تیسری بینی کو بلایا ، یہ ان دونوں سے بہت چ...

رونق گرانِ کوچۂ جاناں چلے گئے سامانیانِ بے سروساماں چلے گئے   تھیں رونقیں کبھی جو شبوں کی وہ اب کہاں خوابیدہ گردِ شہرِ نگاراں چلے گئے   کر تہنیت قبول، ترے آستانے سے دشوار تر تھے جو، بہت آساں چلے گئے   لب جُنبشی کی اور ہی صورت ہو اب کوئی بزمِ نوا کے پردہ شناساں چلے گئے   اب آپ صبح و شام مسیحائی کیجیے وہ چارہ نا پذیر میاں جاں چلے گئے   اب دیر باوروں کا کیا کیجیے سُراغ وہ زُود باورانِ اداب داں چلے گئے   اے سمتِ عنبرینِ شبِ انتظارِ یار وہ انتظاریانِ صد ارماں چلے گئے   اس کا بدن عجب ہَوس انگیز ہے کہ ہے ہم تو میاں چلے بھی گئے، ہاں چلے گئے   اُس ہندنی نے ایسی جفائیں کریں کہ بس ہندو تھے ہم، سو ہو کے مسلماں چلے گئے   تھا جونؔ اس کا ناف پیالہ کہ مے کدہ بس لڑکھڑا کے تشنہ لباناں چلے گئے جون ایلیا ہے عجب تمہارا موسم دل و دیدہ رایگاناں نہ وصالِ جان و جاناں، نہ فراقِ جان و جاناں   دمِ نیم شب سے پہلے نہ بکھر رہے یہ محفل ہیں فروغِ شب کہاں گم وہ دراز داستاناں   نہیں جُز غبار کچھ بھی ترے دامنِ فضا میں ہوئے گم کہاں بیاباں وہ غبار کارواناں   وہ...

"بس ایک دکھ جو میرے دل سے عمر بھر نا جائے گا اسے کسی کے ساتھ دیکھ کر میں مر نہیں گیا" *دُنـیا مـیں پھیلے سینکڑوں وائرسز میں سے ایک ایـسا بھـی وائرس ہـے جـو کئی سَـالوں سـے کروڑوں لـوگـوں کـو مـارتا چـلا آرہا ہـے، اور یہ وائرس دن با دن طاقتور بھی ہوتا جا رہا ہے، اِس وائرس کا نام ہـے " بھـُوک " اور اِسـں کی وَیکـسِین ہے " کـھـانا".. اس کی ویکسینیشن بنانے کا طریقہ سب سے آسان اور سستہ ہے، لیکـِن کـوئی بھـی اِسـں کے بـارے مـیں بات نہـیں کـرتا کـیونکـہ یـہ وائرس امِـیر لـوگـوں کـو نہـیں مـَـارتا.... *جس طرح ہم گرم کھانے کو ٹھنڈا ہونے کا اس لئے انتظار کرتے ہیں کہ کھانے کے لئے آسانی ہو جائے، اسی طرح اختلافات کو بھی کچھ دنوں کے لئے اپنے حال پر چھوڑ دینا چاہئے تاکہ مناسب حل نکل آئیں.. کھانا گرم ہو تو منہ جل جاتا ہے اور اگر معاملات میـں جلد بازی کی جائے تو رشتے جل جاتے ہیں... اور اس دنیا کا سب سے مشکل کام رشتوں پہ مرہم لگانا ہوتا ہے مگر وہ مرہم بھی ناپید ہوتا جا رہا ہے.... ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔ *خود سے اتنی محبت تو کرے انسان کہ خود کو گناہوں سے بچا لے، خود کی اتنی پرواہ تو کرے...